by Oh! Semput
Dalam kehidupan manusia, ada dua perkara yang sering kita sangka berada dalam kawalan kita: hati dan kekuatan diri. Kita fikir kita boleh menentukan apa yang kita mahu percaya, dan kita juga percaya kekuatan, kecerdasan atau kecantikan yang kita miliki akan kekal selamanya. Namun Al-Quran mengingatkan bahawa kedua-dua perkara itu sebenarnya tidak berada sepenuhnya dalam kuasa manusia.
Dalam Surah Ar-Rum ayat 53 dan 54, Allah menggambarkan dua realiti besar kehidupan manusia. Ayat pertama menyentuh tentang hidayah dan keadaan hati yang tertutup, manakala ayat kedua menerangkan kitaran kehidupan manusia daripada lemah kepada kuat dan kembali lemah.
Dua ayat ini bukan sekadar nasihat spiritual, tetapi juga cerminan realiti manusia yang dapat dilihat dalam sejarah, dalam sirah Nabi, dan bahkan dalam dunia moden hari ini.
Apabila Hati Tidak Lagi Melihat
Ayat yang berkaitan dengan Surah Ar-Rum ayat 53 menegaskan bahawa seseorang yang “buta mata hatinya” tidak dapat dipaksa untuk menerima petunjuk. Nabi Muhammad SAW sendiri tidak mampu memberikan hidayah kepada sesiapa jika hati mereka tidak bersedia.
Istilah “buta mata hati” bukan merujuk kepada penglihatan fizikal. Ia merujuk kepada keadaan di mana seseorang melihat bukti, mendengar kebenaran, tetapi tetap menolaknya kerana ego, kepentingan atau pengaruh sosial.
Salah satu kisah paling menyentuh dalam sejarah Islam yang menggambarkan realiti ini ialah kisah Abu Talib, bapa saudara Nabi Muhammad SAW.
Abu Talib bukan sahaja penjaga Nabi sejak kecil, malah beliau juga pelindung utama Nabi ketika Quraisy menentang dakwah Islam. Dalam banyak keadaan, beliau mempertahankan Nabi daripada ancaman dan tekanan pemimpin Mekah.
Namun walaupun beliau melihat kejujuran Nabi, dan mengetahui kebenaran akhlak baginda, Abu Talib tidak pernah memeluk Islam.
Ketika saat akhir hayatnya, Nabi SAW duduk di sisi Abu Talib dan merayu agar beliau mengucapkan kalimah syahadah. Baginda berharap agar bapa saudara yang sangat disayanginya itu menerima Islam.
Namun tekanan pemimpin Quraisy ketika itu sangat kuat. Mereka mengingatkan Abu Talib tentang tradisi nenek moyangnya. Akhirnya beliau meninggal dunia tanpa memeluk Islam.
Peristiwa ini sangat menyedihkan Nabi SAW. Namun Allah menurunkan ayat yang menegaskan bahawa hidayah bukan berada dalam tangan manusia, tetapi milik Allah semata-mata.
Kisah ini menjadi pengajaran besar dalam dakwah: kebenaran boleh disampaikan, tetapi hati manusia tidak boleh dipaksa untuk menerimanya.
Ego yang Menghalang Kebenaran
Selain Abu Talib, sejarah Islam juga memperlihatkan satu lagi contoh yang jelas tentang “buta mata hati” – iaitu Abu Jahal.
Berbeza dengan Abu Talib yang menyayangi Nabi, Abu Jahal adalah penentang utama Islam. Namun beberapa riwayat menyebut bahawa beliau sebenarnya mengetahui bahawa Nabi Muhammad adalah seorang yang benar.
Masalahnya bukan kekurangan bukti. Masalahnya adalah ego dan kepentingan kuasa.
Abu Jahal takut bahawa jika Bani Hashim mempunyai seorang nabi, maka sukunya akan kehilangan pengaruh dalam masyarakat Quraisy. Oleh itu beliau memilih untuk menolak Islam walaupun mengetahui kebenaran yang dibawa oleh Nabi.
Di sinilah kita melihat realiti yang sangat manusiawi: kadang-kadang manusia tidak m
enolak kebenaran kerana tidak tahu, tetapi kerana tidak mahu kehilangan kedudukan atau pengaruh.Fenomena ini bukan hanya berlaku pada zaman Nabi. Ia juga berlaku dalam dunia moden.
Buta Mata Hati dalam Dunia Moden
Dalam era maklumat hari ini, manusia mempunyai akses kepada lebih banyak data dan pengetahuan berbanding mana-mana zaman sebelumnya. Namun ironinya, fenomena penolakan terhadap kebenaran masih berlaku.
Salah satu contoh yang sering dibincangkan ialah isu perubahan iklim global.
Kajian saintifik selama beberapa dekad menunjukkan bahawa aktiviti manusia memainkan peranan besar dalam pemanasan global. Ribuan saintis dari seluruh dunia menyumbang kepada laporan Panel Antara Kerajaan mengenai Perubahan Iklim (IPCC).
Namun masih terdapat sebahagian pemimpin politik dan kumpulan masyarakat yang menolak fakta ini.
Penolakan tersebut sering berpunca daripada kepentingan ekonomi, ideologi politik atau tekanan daripada industri tertentu.
Walaupun terdapat bukti melalui data satelit, kajian suhu global dan model iklim yang terperinci, sebahagian pihak tetap menolak realiti tersebut.
Fenomena ini menggambarkan satu realiti psikologi manusia: apabila kebenaran bertentangan dengan kepentingan atau kepercayaan sedia ada, manusia kadang-kadang memilih untuk menolaknya.
Ia adalah bentuk moden kepada apa yang Al-Quran sebut sebagai “buta mata hati”.
Kitaran Kehidupan: Lemah, Kuat, Lemah
Selepas membicarakan tentang hati manusia, Surah Ar-Rum ayat 54 membawa perhatian kita kepada satu realiti lain – kitaran kehidupan manusia.
Ayat ini menggambarkan bahawa manusia bermula dalam keadaan lemah, kemudian diberi kekuatan ketika dewasa, dan akhirnya kembali kepada kelemahan apabila usia meningkat.
Hakikat ini sebenarnya dapat dilihat dengan sangat jelas dalam kehidupan seharian.
Seorang bayi lahir dalam keadaan yang sangat bergantung kepada orang lain. Dia tidak mampu berjalan, bercakap atau menjaga dirinya sendiri.
Kemudian manusia melalui fasa pertumbuhan. Tubuh menjadi kuat, akal menjadi matang, dan manusia merasa mampu menguasai dunia.
Namun masa tidak berhenti. Apabila usia meningkat, kekuatan tubuh mula berkurang. Rambut menjadi putih, langkah menjadi perlahan, dan ingatan tidak lagi setajam dahulu.
Al-Quran menggambarkan kitaran ini dengan sangat ringkas tetapi mendalam: lemah, kuat, kemudian lemah kembali.
Kisah Nabi Zakaria: Harapan di Tengah Kelemahan
Salah satu kisah yang mencerminkan kitaran kehidupan ini ialah kisah Nabi Zakaria AS.
Nabi Zakaria hidup hingga usia yang sangat tua. Rambutnya telah memutih dan tubuhnya semakin lemah. Isterinya pula tidak mampu mempunyai anak.
Namun Nabi Zakaria tetap berdoa kepada Allah agar dikurniakan zuriat yang dapat meneruskan dakwah.
Allah akhirnya mengabulkan doa tersebut dan mengurniakan Nabi Yahya AS.
Kisah ini menunjukkan bahawa walaupun manusia berada dalam keadaan lemah, kuasa Allah tidak terbatas oleh keadaan manusia.
Pelajaran dari Dunia Moden
Kitaran lemah-kuat-lemah ini juga dapat dilihat dalam kehidupan tokoh moden.
Sebagai contoh, perenang Olimpik terkenal Michael Phelps pernah berada di puncak kekuatan fizikal. Dengan 28 pingat Olimpik, beliau dianggap sebagai atlet paling berjaya dalam sejarah.
Namun selepas bersara, beliau mengalami krisis emosi dan kemurungan. Dalam beberapa temu bual, Phelps mengakui bahawa kejayaan dan kekuatan fizikalnya tidak kekal.
Hari ini beliau menumpukan perhatian kepada kesihatan mental dan kehidupan keluarga.
Kisah ini menunjukkan bahawa kekuatan manusia, walau sehebat mana pun, tetap bersifat sementara.
Realiti yang Tidak Boleh Dielakkan
Kitaran ini bukan hanya berlaku kepada individu, tetapi juga kepada masyarakat dan tamadun.
Banyak empayar besar dalam sejarah pernah berada di puncak kekuasaan sebelum akhirnya merosot dan hilang pengaruh.
Kekuatan ekonomi, politik dan ketenteraan semuanya tertakluk kepada perubahan masa.
Al-Quran melalui ayat ini sebenarnya mengingatkan manusia supaya tidak terperangkap dalam ilusi kekuatan yang kekal.
Merenung Dua Realiti Besar
Apabila dua ayat ini dilihat bersama, kita dapat memahami satu mesej yang sangat mendalam tentang kehidupan manusia.
Pertama, manusia tidak mempunyai kuasa mutlak ke atas hati dan hidayah.
Kedua, manusia juga tidak mempunyai kuasa penuh ke atas kekuatan dan perjalanan hidupnya.
Kebenaran ini seharusnya melahirkan satu sikap penting dalam diri manusia: kerendahan hati.
Sehebat mana pun seseorang itu hari ini, dia tetap pernah berada dalam keadaan lemah, dan suatu hari nanti dia akan kembali kepada kelemahan.
Dan sehebat mana pun seseorang menyampaikan kebenaran, dia tetap tidak mampu memaksa hati orang lain untuk menerimanya.
Di situlah manusia belajar bahawa kehidupan bukan hanya tentang kekuatan dan kejayaan, tetapi juga tentang keikhlasan, kesedaran dan kesediaan menerima kebenaran.
Antara Hati yang Buta dan Tubuh yang Lemah: Merenung Surah Ar-Rum Ayat 53–54 dalam Kehidupan Manusia #1 The News Malaysia.